تبلیغات
دوران نزدیك به ظهور - مطالب ابر آخرالزمان
 
 
 


اللهم عجل لولیک الفرج

وضعیت اقتصادی جامعه در عصر حكومت امام زمان (ع) (بخش اول)
 وضعیت اقتصادی جامعه در عصر حكومت امام زمان (ع)(بخش اول)







در این قسمت پیرامون موضوع دیگری در ارتباط با وضعیت زمان ظهور و دوران حكومت سراسرنور امام (ع) بحث می كنم و آن ، در باب فراوانی نعمت و احساس غنا و بی نیازی مردم است .
در روایات و آیات قرآن كریم ، رابطه تنگاتنگی بین مسائل مادی و نعمت ها با گناه و معصیت ها احساس می كنیم ، یعنی از بعضی روایات و آیات بر می آید كه بر اثر وجود گناه و معصیت مردم و نیز حاكمیتی كه در زمین حاكم می شود با فراوانی یا كمبود نعمت ها وفقر ، ارتباط مستقیم وجود دارد .
در آیه ای از قرآن كریم می فرماید : ( ولو أن اهل القری آمنوا و اتقوا لفتحنا علیهم بركات من السماء و الأرض )(1)؛ « و اگر چنانچه اهل آبادی یا یك جامعه ایمان بیاورند و تقوا پیشه كنند و گناه و معصیت نكنند همانا برای آن ها درهای بركات خودمان از آسمان و زمین را می گشاییم.»






هر خیر و بركتی كه تصور شود یا از آسمان است و یا از زمین ، حال این بركات ، بركات مادی و یا معنوی كه از آسمان و زمین و از جانب خدا برای بندگان است چه وقت و به چه شرطی سرازیر می شود ، می فرماید : اگر چنانچه اهل یك جامعه ای ایمان بیاورند و تقوا پیشه كنند و گناه و معصیت نكنند و این دو شرط حاصل شود ، خداوند بركات را برای مومنین در آسمان و زمین نازل می كند. در روایات و آیات عكس آن را هم داریم ؛ یعنی گاهی بعضی از گناهان موجب می شودكه عذاب آسمان و زمین بر انسان و جامعه نازل شود . در دعای شریف كمیل امیرالمومنین (ع) می فرماید: « اللهم اغفر لی الذنوب التی تغیر النعم ؛ (2) با خدایا! مرا از آن گناهانی كه باعث تغییر نعمت ها می شود ، پاكم گردان » ؛ یعنی گناه بر روی نعمتی كه خدا می دهد اثر می گذارد ، در حدیثی از حضرت علی (ع) است كه : « اذا ظهرت الجنایات وارتفعت البركات ؛ (3) هنگامی كه جنایت ها اشكار شود بركت ها از زمین می رود » .








حال در دوران حكومت امام زمان (ع) ، كه قبلا مطالبی تقدیم حضور شد ، عصر حكومت امام زمان (ع) عصر حاكمیت دین و معنویت و تقواست . جرم و گناه و معصیت و تخلف ریشه كن می شود و همه مردم اهل ایمان وتقوا و امانت و صداقت خواهند شد . با توجه به وعده الهی در قرآن كریم ، قطعا بایستی عصر حكومت امام زمان (ع) عصر بی نیازی و فراوانی نعمت های مادی و معنوی باشد و خداوند درهای بركات آسمان و زمین را به روی بندگان می گشاید .
در عصری كه ما زندگی می كنیم یعنی عصر غیبت امام زمان (ع) و در دورانی كه حكومت ها در دست حاكمان عادل و مجریان منضبط به ضوابط الهی نباشد اگر مردم جامعه بر اساس ضابطه ی ایمان و تقوا عمل نكنند عصر حاكمیت دین به معنای كامل كلمه نباشد ، فقر و نداری و گرفتاری ، تجاوز ، تبعیض و شكاف طبقاتی هست و شیطان نیز با نفوذ و حاكمیت در دل ها ، انسان ها را از فقیرشدن می ترساند، و تهدید به فقر می كند .





در قرآن كریم می فرماید : ( الشیطان یعدكم الفقر) ؛ « شیطان شما را به فقر تهدید می كند » .
شیطان به پولداران این گونه القا می كند كه اگر دستتان به جیبتان برود و بخواهید پولتان را هزینه كنید فقیر خواهید شد ، اما در عصر حاكمیت امام زمان (ع) دیگر شیطان نیست كه بخواهد تهدید به فقر كند . افكار شیطانی دیگر حاكمیت ندارد بلكه مردم تابع خدای رحمانند ؛ بنابراین خداوند طبق وعده ای كه دارد زمین را پر از نعمت می كند .




منبع:  http://www.rasekhoon.net/article/show-10669.aspx




[ ] | [ کلمات کلیدی ] : امام زمان-وضعیت اقتصادی در دوران امام زمان-آخرالزمان-اقتصاد در آخر الزمان-حكومت امام زمان-اقتصاد حكومت امام زمان-اقتصاد امام زمانی-
ن : رضا
ت : پنجشنبه 16 آذر 1391
انقلاب مهدی و دگرگونی روابط اجتماعی (بخش اول)

سخنرانی محمد حكیمی قرآن كریم در آیاتی چند كه به چگونگی‏های انقلاب آخرالزمان پرداخته‏است معیارها و محورهایی را تبیین كرده است كه بسیار با اهمیت و درخور تامل است: یكی از این محورها حاكمیت طبقه فرودست و مستضعف است. در طول تاریخ انسان همواره و همیشه (به‏جز دوران كوتاهی، آن هم در جوامعی خاص و نه فراگیر و جهانی) مراكز قدرت مالی، سیاسی و نظامی در دست طبقات مستكبر و برتری‏طلب و سلطه‏طلبان اجتماعی بوده است كه با دستیازی به منابع ثروت و كالاها و مواد، سلطه خود را بر خلق خدا استوار می‏ساختند و انسانها را به دلخواه خود به كار می‏كشیدند و برده خویش می‏ساختند. طبق وعده‏های قرآنی این جریان ناهنجار به‏طور اصولی و واقعی و نه شعاری و ادعایی، در انقلاب نهایی تاریخ، ره نیستی می‏پوید و طبقه قدرتمند از اریكه قدرت به زیر افكنده می‏شوند و فرودستان و ضعیف نگه‏داشته‏شدگان مراكز قدرت را در دست می‏گیرند و براستی محرومان حاكم می‏گردند و آرزوی دیرینه همه مصلحان و انسان دوستان و پیامبران، تحققی راستین می‏یابد. این انقلاب كه به سود طبقه مستضعف صورت می‏پذیرد، چون انقلاب و رستاخیز قیامت است. چنانكه در قیامت‏براستی نیكان و انسانهای انسان به منزلت و جایگاه شایسته خویش دست می‏یابند و ناانسانهای انسان‏نما سقوط می‏كنند و به كیفر می‏رسند چنانكه قرآن این ویژگی قیامت را نیك تبیین كرده است «خافضة رافعة‏» (1)









منبع:       http://www.montazeran.ir/2008-09-21-13-27-40/sokhanrani/348-degargoniravabet.html


[ ] | [ کلمات کلیدی ] : آخرالزمان-امام زمان(عج)-انقلاب آخرالزمان-دگرگونی اخر الزمان-دگرگونی روابط آخر الزمان-دگرگونی روابط در اخر الزمان-سخنرانی محمد حكیمی-
ن : رضا
ت : دوشنبه 6 آذر 1391
 
 
 
 
محمد بن حسن عسکری (عج) آخرین امام از امامان دوازده گانه شیعیان است. در ١۵ شعبان سال ٢۵۵ هـ.ق در سامرا به دنیا آمد و تنها فرزند امام حسن عسکری (ع)، یازدهمین امام شعیان ما است. مادر آن حضرت نرجس (نرگس) است که گفته اند از نوادگان قیصر روم بوده است. «مهدی» حُجَت، قائم منتظر، خلف صالح، بقیه الله، صاحب زمان، ولی عصر و امام عصر از لقبهای آن حضرت است.