تبلیغات
6E9mkye8WIld-V0sBZ-Paao3nzs دوران نزدیك به ظهور

دوران نزدیك به ظهور
اللهم عجل لولیک الفرج 
نویسندگان
نظر سنجی
چند صلوات برای تعجیل در ظهور امام زمانتون می فرستید؟ تقریبا 171.000 تا فرستاده شده. جانمونید!!










لینک دوستان
پیوندهای روزانه
لوگوی دوستان
ثامن تـــم
دیگر امکانات



شیطان و زن

زن به شیطان گفت : آیا آن مرد خیاط را می بینی ؟ میتوانی بروی وسوسه اش کنی که همسرش را طلاق دهد ؟

شیطان گفت : آری و این کار بسیار آسان است
پس شیطان به سوی مرد خیاط رفت و به هر طریقی سعی می کرد او را وسوسه کند اما مرد خیاط همسرش را بسیار دوست داشت و اصلا به طلاق فکر هم نمی کرد
پس شیطان برگشت و به شکست خود در مقابل مرد خیاط اعتراف کرد
سپس زن گفت : اکنون آنچه اتفاق می افتد ببین و تماشا کن
زن به طرف مرد خیاط رفت و به او گفت :
چند متری از این پارچه ی زیبا میخواهم پسرم میخواهد آن را به معشوقه اش هدیه دهد پس خیاط پارچه را به زن داد. سپس آن زن رفت به خانه مرد خیاط و در زد و زن خیاط در را باز کرد وآن زن به او گفت : اگر ممکن است میخواهم وارد خانه تان شوم برای ادای نماز ، و زن خیاط گفت :بفرمایید،خوش آمدید
و آن زن پس از آنکه نمازش تمام شد آن پارچه را پشت در اتاق گذاشت بدون آنکه زن خیاط متوجه شود و سپس از خانه خارج شد و هنگامی که مرد خیاط به خانه برگشت آن پارچه را دید و فورا داستان آن زن و معشوقه ی پسرش را به یاد آورد و همسرش را همان موقع طلاق داد
سپس شیطان گفت : اکنون من به کید و مکر زنان اعتراف می کنم
و آن زن گفت :کمی صبر کن
نظرت چیست اگر مرد خیاط و همسرش را به همدیگر بازگردانم؟؟؟!!!
شیطان با تعجب گفت : چگونه ؟؟؟
آن زن روز بعدش رفت پیش خیاط و به او گفت
همان پارچه ی زیبایی را که دیروز از شما خریدم یکی دیگر میخواهم برای اینکه دیروز رفتم به خانه ی یک زنی محترم برای ادای نمازو آن پارچه را آنجا فراموش کردم و خجالت کشیدم دوباره بروم و پارچه را از او بگیرم و اینجا مرد خیاط رفت و از همسرش عذرخواهی کرد و او را برگرداند به خانه اش.
و الان شیطان در بیمارستان روانی به سر میبرد


منبع:
www.wordwars.blogfa.com

وبلاگ دوست خوبم مهران

دوستان لطفا لایک یا دیسلایک رو انتخاب کنین ممنون



برچسب ها: زن و شیطان، شیطان، راه راست، ورد وارز، عصر ظهور، دوران ظهور، د،
سه شنبه 11 تیر 1392 .::. 08:04 ب.ظ .::. رضا
محقق:عزت بیونقی 
در زمان حكومت جهانی امام زمان(عجل الله تعالی فرجه الشریف) اقتصاد شكوفا گردیده و فراوانی بی­سابقه­ی نعمت­های الهی، جامعه را فراگرفته و فقر نابود می­شود. 
در زمان حضرت وضعیت بارندگی دگرگون می­گردد. باران­هایی می­بارد كه مردم در سراسر زندگانی خود ندیده­اند و بركات بسیاری شامل حال مردم می­شود. 
رسول خدا(صلی الله علیه و آله و سلم) در این باره فرمودند: «آسمان بر آنها باران­های فراوان می­بارد.»[1]
و درباره فراوان شدن آب در عصر امام زمان(عجل الله تعالی فرجه الشریف) می­فرمایند: «در دولت او (مهدی«عجل الله تعالی فرجه الشریف») آب­ها فراوان می­شود و آب رودخانه­ بالا می­آید.»[2]
و پیرامون آمادگی زمین در آن عصر می­فرماید: «زمین مانند نقره­ای كه پس از جوشش آرام می­گیرد، آماده كشت می­شود و گیاهانش را می­رویاند؛ هم­چنان كه در زمان حضرت آدم(علیه السلام) بود.»[3]
و نیز درباره بركت محصولات و خوب عمل آمدن آن­ها می­فرمایند: «... یك دانه انار چندین نفر را سیر می­كند و یك خوشه­ی انگور را چندین نفر می­خورند (و سیر می­گردند).»[4]
و نیز درباره باروری درختان می­فرمایند: «هنگامی كه حضرت مهدی در امت من ظاهر می­شود، زمین محصول، میوه و گل­های خود را می­رویاند و آسمان بارانش را فرو می­ریزد.»[5]
و در حدیث دیگر در مورد گسترش دام­پروری فرمودند: «در روزگار پایانی زندگانی امت من، حضرت مهدی ظهور می­كند... و دام و گوسفند فراوان می­گردد.»[6] 
آری، امام زمان(عجل الله تعالی فرجه الشریف) انقلاب اقتصادی و فن­آورانه را پدید خواهد آورد، چراكه سراسر زمین برای او در نوردیده می­شود. و همه گنج­ها و منابع زمینی به فعلیّت می­رسند و استخراج می­شوند.[7]
از آن­جا كه در حكومت امام زمان(عجل الله تعالی فرجه الشریف) مردم در وضعیت اقتصادی خوبی به سر می­برند، بازرگانی رونق می­گیرد و بازارها فعال می­شوند. 
چنانچه رسول خدا(صلی الله علیه و آله و سلم) در این باره می­فرمایند: «از نشانه­های قیامت (ظهور مهدی(عجل الله تعالی فرجه الشریف)) این است كه... بازرگانی گسترش یافته، شكوفا می­گردد.»[8]
امام زمان(عجل الله تعالی فرجه الشریف) عمران و آبادانی خانه­ها و مساجد و معابر و مجامع عمومی را در سراسر جهان چشمگیر می­كند.
امام باقر(علیه السلام) در این باره می­فرمایند: «در زمان حكومت مهدی(عجل الله تعالی فرجه الشریف) در روی زمین هیچ ویرانه­ای نمی­ماند، مگر آن كه آباد می­گردد.»[9]
در روایتی از امام باقر(علیه السلام) چنین می­خوانیم: «هنگامی كه قائم ما قیام كند، همه­ی مساجد دارای دیوارهای كوتاه و بدون كنگره خواهد شد، همانگونه كه در عصر رسول خدا(صلی الله علیه و آله و سلم) بود. آن حضرت جادّه­های بزرگ را توسعه می­دهد كه به شصت زراع رسد و تمام مساجدی را كه در مسیر راه و مزاحم عبور و مرور است و هم­چنین بالكن­های مزاحم و فاضلاب­ها و ناودان­هایی كه به راه عبور مردم باز می­شود را می­بندد.»[10] 
از برنامه­های اولیه­ی حضرت(عجل الله تعالی فرجه الشریف)، رفع سریع نیاز فقرا و ریشه­كن ساختن فقر از جامعه است. 
چنان­كه در دولت كریمه هر ماه دو مرتبه حقوق برای عموم پرداخت خواهد شد و مردم در بی­نیازی مطلق مادی زندگی می­كنند؛ بدین­گونه كه صاحبان وجوهات و صدقات بدهی­های خود را در دست می­گیرند و در شهر می­چرخند، اما مستحقی پیدا نمی­كنند كه دین خود را ادا نمایند.[11]
هم­چنین امیر مؤمنان(علیه السلام) می­فرماید:
«مهدی(عجل الله تعالی فرجه الشریف) هر برده مسلمان را می­خرد و آزاد می­كند. بدهكاری نمی­ماند جز اینكه بدهی­اش را پرداخت می­كند و حق كسی را در دست كسی (باقی) نمی­گذارد؛ جز اینكه از او باز می­ستاند و به صاحب حق برمی­گرداند. كسی كشته نمی­شود؛ مگر اینكه دیه او را به صاحبانش تسلیم می­كند و آن كسی كه كشته شد، بدهی­اش را می­پردازد و (زندگی) خانواده او را تأمین می­كند تا اینكه سراسر سرزمین را از قسط و عدل پر می­سازد... او و اهل بیتش در رحبه سكنی می­گزینند.»[12]
امام باقر(علیه السلام) در مورد حل مشكل مسكن و بیكاری فرمود: «در عصر قائم(عجل الله تعالی فرجه الشریف) این مشكل كاملاً حل خواهد شد و دیگر موردی برای نگرانی مردم بی­بضاعت نخواهد ماند، همانگونه كه در دولت امیرالمؤمنین علی(علیه السلام) تقریباً حل شده بود و هر خانواده مسكنی مستقل برای خود داشت.»[13] 
و نیز فرمودند: «در عصر قائم(عجل الله تعالی فرجه الشریف) بیكاری به طور كلی از جوامع ریشه­كن خواهد شد؛ چون آن بزرگوار بیكاری و بلاتكلیفی را برخواهد كند. آزادی شغل و مسافرت و تجارت و سرمایه­ را به همه­ی مردم ارزانی خواهد داشت و مالیات و قوانین ظالمانه جمع می­شود.»[14]
 


[1] . علی یزدی حائری، الزام الناصب، تهران، بی­نا، 1351، ص163.
[2] . یوسف بن یحیی مقدسی شافعی، همان، ص84.
[3] . رضی الدین محمد بن طاووس، الملاحم و الفتن، قم، منشورات الرضی، چاپ5، 1398ق، ص152.
[4] . همان.
[5] . حافظ ابی عبدالله حاكم نیشابوری المستدرك، حلب، مکتب المطبوعات الاسلامیه، بی­تا، بی­جا، ج4، ص492.
[6] . محمدباقر مجلسی، بحار الانوار، ج51، ص81.
[7] . محمدرضا غیاثی كرمانی، وقتی او می­آید، قم، مرکز تخصصی مهدویت، بنیاد فرهنگی مهدی موعود(عج)، 1385، ص19.
[8] . نجم الدین طبسی چشم اندازی به حكومت مهدی(عج)، قم، انتشارات دفتر تبلیغات اسلامی، چاپ3، 1380، ص208.
[9] . شیخ صدوق، كمال الدین، ج1، ص331.
[10] . محمد باقر مجلسی، همان، ج52، ص39، ب27، ح84.
[11] . محمد باقر مجلسی، بحارالانوار، ج52، ص390، ح292.
[12] . همان، ص225، ح87.
[13] . محمد امینی گلستانی، سیمای جهان در عصر امام زمان(عج)، قم، انتشارات مسجد مقدس جمکران، 1385، ص292.
[14] . همان، ص294.



طبقه بندی: امام زمان (عج)،
برچسب ها: اقتصاد امام زمان، حكومت امام زمان، اقتصاد در حكومت امام زمان(عج)، امام زمان، دوران نزدیك به ظهور، دوران ظهور، دوران،
پنجشنبه 16 آذر 1391 .::. 09:49 ق.ظ .::. رضا
آنچه تا كنون گفته شد، تبیین برخی از ابعاد این آیه كریمه است كه از دوران آخرالزمان و موعود آن سخن گفته است. روشنتر از این آیه كه در زمینه حاكمیت دین بر كل اجتماعات انسانی است و به انقلاب نهایی و جهانی موعود آخرالزمان اشاره دارد، آیه دیگری است درباره همین موضوع یعنی حاكمیت طبقه مستضعف در دوران موعود آخرالزمان: «وعدالله الذین امنوا منكم و عملوالصالحات لیستخلفنهم فی الارض كما استخلف الذین من قبلهم و لیمكنن لهم دینهم الذی ارتضی لهم و لیبدلنهم من بعد خوفهم امنا...» (4) خداوند آنان را كه ایمان آوردند از شما و نیكی‏ها كردند، وعده داد كه بیقین ایشان را در زمین خلیفه كند، چنانكه آنان را كه از پیش بودند خلیفه ساخت و دینشان را باز بگستراند، آن دین كه بپسندید برای آنان و هم آنان را از پس بیمی كه دارند، بی‏بیمی دهد و ایمنی... در این آیه كریمه از خلافت‏بر زمین در پرتو تمكن و قدرت دینی سخن رفته است كه مؤمنان صالح فرمانروایان زمین می‏شوند و در پرتو ایمان و باور دینی و حاكمیت‏بخشیدن به اصول و فروع دین، به ساختن جامعه‏ای انسانی می‏پردازند و انجام تاریخ انسان پس از آنهمه نابسامانیها و ناهنجاریها به سامانی الهی و دینی می‏رسد. پس در همین زیست فیزیكی و دنیایی، آنكه آخرین حرف را می‏زند و پناه راستین بی‏پناهان تاریخ می‏گردد و انسانهای دربند و مظلوم را رهایی می‏بخشد حاكمیت دینی و تفكر الهی است و میداندار اصلی و نقطه پایان تاریخ به دست دین و تفكر دینی است نه به دست تفكر ظالمانه سرمایه‏داری غربی و نه اصول مادی كمونیستهای شرقی. كه این هر دو در تجربه و عمل از سامان‏بخشی به محدوده كوچكی از جامعه‏های انسانی، درمانده‏اند و در بند كوچكترین و نازلترین تمایلات خودخواهی و خودپرستی گرفتارند. محور دیگری كه در حاكمیت مستضعفان نهفته است مبارزه با سرمایه‏داری است. زیرا طبقه حاكم كه در عینیت و عمل با تمام وجود خویش استضعاف و محرومیت را لمس كرده‏اند و از مشكلات آن احساسی راستین دارند، هیچ‏گاه با سرمایه‏داری سازش نمی‏كنند و میدان را برای یكه‏تازیهای قشر مرفه و شادخوار باز نمی‏گذارند و همه راههای نفوذ آنان را در بخشهای حیاتی جامعه سد می‏كنند. این ماهیت راه و كار مستضعفان است كه هیچ‏گاه با عامل اصلی محرومیت كنار نیایند و ریشه آن را در جامعه بشری بخشكانند و این راهی است كه از آغاز نهضتهای انبیا مورد نظر بوده است. چنانكه قرآن كریم همواره این بعد از قیام پیامبران را ترسیم كرده است كه با طاغوتان و سلطه‏طلبان مالی درگیر شدند همان سان كه با سلطه‏طلبان سیاسی و نظامی. در قرآن كریم می‏خوانیم: «و لقد ارسلنا موسی بایاتنا و سلطان مبین الی فرعون و هامان و قارون فقالوا ساحر كذاب‏» (5) ما موسی را با آیات خود و حجتی آشكار فرستادیم به سوی فرعون و هامان و قارون گفتند كه او جادوگری دروغگو است. روشن است كه از جمله اهداف این پیامبر الهی چنانكه سرنگونی نظام سیاسی فرعونی‏است، سرنگونی نظام سرمایه و ثروت‏اندوزی نیز هست كه سمبل آن در آن روزگار قارون بوده است. آری در آن دوران سراسر عدل است كه سرمایه‏داری و سلطه آن بر جامعه‏های بشری پایان می‏یابد و توده‏های مظلوم بشری از زیر یوغ سلطه این طبقه زالوصفت رهایی می‏یابند و هرگونه بهره‏كشی ظالمانه از میان می‏رود و استثمار، این پدیده شوم، ره نیستی و زوال می‏پوید و این لازمه طبیعی حاكمیت طبقه پایین و مستضعف است كه به دوران سیاه ظلم قشری اندك بر توده‏های عظیم انسانی پایان دهد.








  پی‏نوشتها: .سوره واقعه (56)، آیه‏3. .
 سوره قصص (28)، آیه 5. . به كتاب «عصر زندگی‏» فصل «عدالت اجتماعی‏» از نویسنده رجوع شود. .
 سوره نور (24)، آیه‏56.
. سوره غافر (40)، آیات 24-23.
 منبع: ماهنامه موعود شماره 10-11 









منبع:        http://www.montazeran.ir/2008-09-21-13-27-40/sokhanrani/348-degargoniravabet.html
برچسب ها: انقلاب مهدی و دگرگونی روابط اجتماعی، امام زمان، عصر ظهور، دوران ظهور، روابط در آخرالزمان، ظهور، ظهور نزدیك است،
یکشنبه 12 آذر 1391 .::. 03:09 ب.ظ .::. رضا
دیگر اینكه انسانهای متمكن كه به قدرت سرمایه و ابزار مجهزند به استفاده نابهینه و ویرانگر از منابع طبیعی دست می‏زنند و این استفاده نابهینه بر اساس محدودیت منابع، زمینه‏ساز بیدادی خانمانسوز بر همه بشریت می‏گردد. زیرا كه زمین مادر هستی و مهد و گهواره زیست مناسب همه افراد انسانی است و با بهره‏برداری بهینه و صرفه‏جویانه زیست‏بومی مناسب‏برای‏همه‏انسانها خواهد بود و كالاها و مواد آن به همه انسانها می‏رسد و نیاز همگان را بر می‏آورد; لیكن با استفاده نابهینه و تخریب طبیعت، محیط زیست ناسالم می‏شود و كالاها و منابع آن نیز پاسخگوی نیاز همگان نخواهدبود.از این رو، ظلمی‏فراگیر رخ‏می‏دهد كه موجب تباهی و نابسامانی در زیست اكثریت جامعه بشری می‏گردد آنچنان كه امروزه این حقیقت تلخ، بروشنی مشهود است و به صورت فاجعه بشری در سطح اجتماعات انسانی درآمده است. در دوران حاكمیت مستضعفان این دو جریان انحرافی از ریشه می‏خشكد، زیرا روحیه استضعاف و استضعاف‏گرایی و حاكمیت این قشر، سدی آهنین بر سر راه هر ستم و ناروایی است و این دو ناهنجاری و ناروایی كه یكی در مصرف افزون از حد و دیگری استفاده نابهینه از منابع و در نتیجه ویرانی و تباهی محیط زیست انسانها است، با ماهیت‏حاكمیت مستضعفان ناسازگار است و در آن دوران و با انقلاب راستینی كه در رابطه انسان با طبیعت و با نعمتهای الهی رخ می‏دهد، طبقه حاكم از هر گونه استفاده زیاد و نابهینه دوری می‏كند واین روحیه را در سراسر اجتماعات می‏گستراند و انسانهارا از كمبودها و نابسامانیهای زندگی رهایی می‏بخشد و محیط و طبیعت‏ خدادادی را چنانكه خدا آفریده ارزانی همگان می‏كند.








منبع:     http://www.montazeran.ir/2008-09-21-13-27-40/sokhanrani/348-degargoniravabet.html








برچسب ها: انقلاب مهدی و دگرگونی روابط اجتماعی، انقلاب اجتماعی، امام زمان، عصر ظهور، دوران ظهور، عاقبت ظهور، ظهور و قایع آن زمان،
جمعه 10 آذر 1391 .::. 03:02 ب.ظ .::. رضا
درباره وبلاگ

لوگوی دوستان
ثامن تـــم

وب سایت تفریحی مذهبی بیرق عشق

درد دلهایی با امام زمان

گروه فرهنگی ، مذهبی بیت العباس تهران - شهرری - فلکۀ دوم دولت آباد


آمار سایت
بازدیدهای امروز : نفر
بازدیدهای دیروز : نفر
كل بازدیدها : نفر
بازدید این ماه : نفر
بازدید ماه قبل : نفر
تعداد نویسندگان : عدد
كل مطالب : عدد
آخرین بروز رسانی :

دوران نزدیک به ظهور

Flag Counter

دوران نزدیک به ظهور را در گوگل محبوب کنید

7design